Библия, это главная книга (вернее сборник книг и документов) в
христианстве; ее еще называют христианским Священным писанием. Она состоит из
двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.
Ветхий Завет включает в себя книги, записанные в течение древней еврейской религиозной истории задолго до рождения Иисуса Христа; Новый Завет включает тексты записанные последователями Иисуса Христа.
В Ветхий Завет входят книги заповедей и богослужебных постановлений, данные Израильскому народу в древние времена, исторические материалы об истории древнего Израиля; пророческие, нравоучительные и поэтические книги.
Если человек начинает читать Ветхий завет с целью узнать о христианском учении, то хочу обратить внимание на важный момент, которые многие опускают и далее делают неверные выводы о христианстве; а именно, следует помнить название этой части Библии: «Ветхий завет». Слово «ветхий», означает, «вышедший из употребления», «пришедший в негодность». А вот люди, знакомясь с этой книгой, не принимая во внимание ее название, делают неверные выводы о христианском учении в целом.
Основная цель Ветхого завета состоит не в том, чтобы открыть человеку духовный путь, но отразить человеческую сущность и выразить проблемы человеческой личности. Непонимание этого приводит к тому, что люди, ищущие духовности, встают на ложный путь; а те, кто ищет понимание сущности христианства, делают ложные выводы о нем.
Но, если правильно понимать суть содержания Ветхого завета и те цели, для которой эта книга используется в христианстве, то она может быть весьма полезной. Как написано:
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности. (2 Тим. 3;16)»
Суть христианского духовного учения содержится в книгах Нового Завета.
Главные книги Нового Завета, это четыре Евангелия, которые повествуют о рождении, духовном служении, смерти и воскресении Иисуса Мессии, давшего людям Новый завет с Богом.
Основную цель написания Евангелия выразил Апостол Иоанн:
«Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его. (Евангелие от Иоанна 20;31)»
Новый завет, содержит еще послания Апостолов, которые объясняют основы христианского учения и его нравственные законы, также историю ранней церкви, записанную в книге «Деяния Святых Апостолов» и пророческую книгу «Откровение Иоанна Богослова».
На основании книг Нового завета можно понять суть христианского учения и определить свое отношение к нему.
Однако остается не раскрытым еще один важный вопрос, касающийся Библии: на каком основании можно доверять этой книги и считать ее Священным писанием.
Могут возникнуть, по крайней мере, три законных вопроса:
1.Что означает, что писание «Священное»?
2.На каком основании можно сказать, что оно «Священное»?
3.Что означает для читателя, то, что оно «Священное»?
Честно говоря, обдумывая то, как на эти вопросы кратко и корректно ответить, я понял, что они весьма непросты. Поэтому, если для вас эти вопросы актуальны, то прошу прочитать материал как мнение, но не как категоричное утверждение. Возможно, для многих христиан, подобные вопросы не стоят, они знают на них ответы. Таких прошу, также воспринять этот материал, как средство диалога с теми, кто ищет ответы на вопросы, а не с теми, у кого вопросов нет.
Итак, что означает, что писание «Священное»?
В религиозной традиции, «Священными», называют книги, которые, согласно авторитету церкви, богодухновенные, т.е. написаны под сверхъестественным воздействием Святого Духа. Такой книгой в христианстве является Библия.
На каком основании Библию называют священным писанием?
Следует, в этой связи помнить, что канон, или сборник книг Библии формировался в недрах христианской церкви. Ведь, если оценивать объективно, как формировался канон, то церковью исследовались сотни или даже тысячи различных предварительно выбранных писаний, и выбирались церковью те, которые, согласно мнению церкви богодухновенны. Эта работа была проделана в 3-4 веках н.э. в рамках еще единой в то время христианской церкви.
Итак, термин «Священное писание» относится к определению церкви, или, иными словами, подразумевает ее духовный авторитет.
И последний вопрос: что означает для читателя то, что писание «Священное»?
Для человека, находящегося в рамках представлений определенного христианского направления, ответ на этот вопрос прост: как трактует духовное руководство, так то и значит. В объективных условиях множественности христианских направлений возникает естественное следствие: все остальные, кроме нас заблуждаются. Для такого человека проблем нет, спокойно слушает проповеди своих и со спокойным сердцем клеймит позором остальных.
Но вот как быть тем, кто, находится, как бы в стороне от межконфессиональных баталий?
Мое мнение, что вполне разумно независимо изучать тексты Священного писания, чтобы найти нечто ценное для себя, или, по крайней мере, выработать разумное отношение к нему. При этом важно находиться в диалоге с теми, кто также заинтересован в поиске духовной истины, ибо ограниченный человеческий разум может войти без этого диалога в своеобразную духовную кому.
Очень ценно, имея выработанное отношение к Писанию, или находясь в поиске этого отношения, быть в рамках одной из существующих христианских направлений, хотя для такого человека это может быть весьма непросто. Но это очень важно, ибо в каждом христианском направлении есть такие искренне ищущие люди, и именно они обеспечивают самое главное в церкви – ее единство.
Ветхий Завет включает в себя книги, записанные в течение древней еврейской религиозной истории задолго до рождения Иисуса Христа; Новый Завет включает тексты записанные последователями Иисуса Христа.
В Ветхий Завет входят книги заповедей и богослужебных постановлений, данные Израильскому народу в древние времена, исторические материалы об истории древнего Израиля; пророческие, нравоучительные и поэтические книги.
Если человек начинает читать Ветхий завет с целью узнать о христианском учении, то хочу обратить внимание на важный момент, которые многие опускают и далее делают неверные выводы о христианстве; а именно, следует помнить название этой части Библии: «Ветхий завет». Слово «ветхий», означает, «вышедший из употребления», «пришедший в негодность». А вот люди, знакомясь с этой книгой, не принимая во внимание ее название, делают неверные выводы о христианском учении в целом.
Основная цель Ветхого завета состоит не в том, чтобы открыть человеку духовный путь, но отразить человеческую сущность и выразить проблемы человеческой личности. Непонимание этого приводит к тому, что люди, ищущие духовности, встают на ложный путь; а те, кто ищет понимание сущности христианства, делают ложные выводы о нем.
Но, если правильно понимать суть содержания Ветхого завета и те цели, для которой эта книга используется в христианстве, то она может быть весьма полезной. Как написано:
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности. (2 Тим. 3;16)»
Суть христианского духовного учения содержится в книгах Нового Завета.
Главные книги Нового Завета, это четыре Евангелия, которые повествуют о рождении, духовном служении, смерти и воскресении Иисуса Мессии, давшего людям Новый завет с Богом.
Основную цель написания Евангелия выразил Апостол Иоанн:
«Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его. (Евангелие от Иоанна 20;31)»
Новый завет, содержит еще послания Апостолов, которые объясняют основы христианского учения и его нравственные законы, также историю ранней церкви, записанную в книге «Деяния Святых Апостолов» и пророческую книгу «Откровение Иоанна Богослова».
На основании книг Нового завета можно понять суть христианского учения и определить свое отношение к нему.
Однако остается не раскрытым еще один важный вопрос, касающийся Библии: на каком основании можно доверять этой книги и считать ее Священным писанием.
Могут возникнуть, по крайней мере, три законных вопроса:
1.Что означает, что писание «Священное»?
2.На каком основании можно сказать, что оно «Священное»?
3.Что означает для читателя, то, что оно «Священное»?
Честно говоря, обдумывая то, как на эти вопросы кратко и корректно ответить, я понял, что они весьма непросты. Поэтому, если для вас эти вопросы актуальны, то прошу прочитать материал как мнение, но не как категоричное утверждение. Возможно, для многих христиан, подобные вопросы не стоят, они знают на них ответы. Таких прошу, также воспринять этот материал, как средство диалога с теми, кто ищет ответы на вопросы, а не с теми, у кого вопросов нет.
Итак, что означает, что писание «Священное»?
В религиозной традиции, «Священными», называют книги, которые, согласно авторитету церкви, богодухновенные, т.е. написаны под сверхъестественным воздействием Святого Духа. Такой книгой в христианстве является Библия.
На каком основании Библию называют священным писанием?
Следует, в этой связи помнить, что канон, или сборник книг Библии формировался в недрах христианской церкви. Ведь, если оценивать объективно, как формировался канон, то церковью исследовались сотни или даже тысячи различных предварительно выбранных писаний, и выбирались церковью те, которые, согласно мнению церкви богодухновенны. Эта работа была проделана в 3-4 веках н.э. в рамках еще единой в то время христианской церкви.
Итак, термин «Священное писание» относится к определению церкви, или, иными словами, подразумевает ее духовный авторитет.
И последний вопрос: что означает для читателя то, что писание «Священное»?
Для человека, находящегося в рамках представлений определенного христианского направления, ответ на этот вопрос прост: как трактует духовное руководство, так то и значит. В объективных условиях множественности христианских направлений возникает естественное следствие: все остальные, кроме нас заблуждаются. Для такого человека проблем нет, спокойно слушает проповеди своих и со спокойным сердцем клеймит позором остальных.
Но вот как быть тем, кто, находится, как бы в стороне от межконфессиональных баталий?
Мое мнение, что вполне разумно независимо изучать тексты Священного писания, чтобы найти нечто ценное для себя, или, по крайней мере, выработать разумное отношение к нему. При этом важно находиться в диалоге с теми, кто также заинтересован в поиске духовной истины, ибо ограниченный человеческий разум может войти без этого диалога в своеобразную духовную кому.
Очень ценно, имея выработанное отношение к Писанию, или находясь в поиске этого отношения, быть в рамках одной из существующих христианских направлений, хотя для такого человека это может быть весьма непросто. Но это очень важно, ибо в каждом христианском направлении есть такие искренне ищущие люди, и именно они обеспечивают самое главное в церкви – ее единство.
Комментариев нет:
Отправить комментарий